Vocabulaire: qu'est-ce que l'ambivalence et pourquoi il est difficile de quitter son emploi mal aimé

Le terme psychologique d'ambivalence doit être compris comme une ambivalence envers quelque chose: un objet, une personnalité, un phénomène. Il s'agit d'un sentiment indéfini, dans lequel des émotions absolument opposées et antagonistes sont simultanément présentes par rapport au même objet, et les deux émotions peuvent être ressenties au maximum, avec une force maximale..

En termes simples, une personne éprouve des sentiments à la fois positifs et négatifs envers quelqu'un ou quelque chose en même temps. De telles émotions conflictuelles peuvent survenir spontanément et être un phénomène assez long..

Un comportement ambivalent peut être un signe d'instabilité émotionnelle et parfois le premier signe de maladie mentale, comme la schizophrénie. Cependant, il peut également survenir simplement dans un contexte de stress, un contexte émotionnel et psychologique complexe, des tensions ou un certain nombre de situations non résolues..

Initialement, ce terme a été trouvé exclusivement dans les travaux sur la psychologie et la psychiatrie, mais est devenu plus tard généralement accepté. Le glossaire psychologique décrit trois formes d'ambivalence: l'ambivalence émotionnelle, volontaire et intellectuelle. Cette classification a été introduite par le psychiatre Bleuler, qui a été le premier à étudier ce phénomène et a introduit le concept correspondant dans le dictionnaire des termes..

1. L'ambivalence des expériences (émotionnelles ou sensorielles) est la dualité des sentiments et des émotions qu'une personne éprouve pour le même objet. Un exemple frappant est la jalousie dans une relation de couple, lorsqu'une personne éprouve simultanément un sentiment d'amour et d'affection et de fortes émotions négatives envers son partenaire. De plus, très souvent, les sentiments de la mère pour l'enfant ou de l'enfant pour les parents sont ambivalents, lorsque la mère ressent à la fois de l'amour et de l'agressivité pour son fils ou sa fille..

2. L'ambivalence de l'esprit (intellectuel) est une double vision des choses, lorsqu'une personne a deux opinions opposées en même temps pour le même compte. En gros, une personne peut penser à un seul et même objet ou phénomène qu'il est mauvais et en même temps qu'il est bon et juste. Ce type de pensée peut apparaître par intermittence ou être constant..

3. L'ambivalence volontaire est caractérisée par la dualité des décisions. Il est très difficile pour une personne avec ce type de personnage de prendre une décision, elle se précipite entre deux options, chaque seconde acceptant l'une ou l'autre, complètement opposée.

De nombreux psychologues considèrent l'ambition comme inhérente à chaque personne sans exception, mais la différence réside uniquement dans le degré de sa manifestation. Une légère dualité des émotions, des décisions volontaires ou de la sphère intellectuelle peut se manifester de temps à autre chez toute personne en bonne santé mentale: cela peut être associé au stress, à une accélération du rythme de vie, ou simplement face à une situation de vie difficile ou atypique..

Ambivalence fortement exprimée - cela déjà en psychologie a une définition d'un état morbide de la psyché et peut être la preuve de différents types de troubles mentaux ou névrotiques.

Comportement

Harmonie complète des pensées, des sentiments et des intentions, confiance en ses désirs et ses pouvoirs, une compréhension précise de ses propres motivations et objectifs - c'est plus souvent la norme, mais on peut rarement trouver une telle personne qui est caractéristique de tout ce qui précède. Une ambivalence de comportement se manifeste en partie chez la plupart des gens - enfants et adultes.

Ce comportement peut inclure l'ambivalence de la pensée intellectuelle, de la volonté, des intentions. Par exemple, une personne veut boire de l'eau et a la capacité de le faire, mais ne le fait pas. Pas parce qu'il est paresseux ou parce qu'il est plein d'obstacles et d'obstacles, mais il veut juste, et en même temps ne veut pas.

Une telle «scission» peut être le résultat d'un stress ou d'un doute de soi, elle peut être causée par l'incapacité ou la peur de prendre la responsabilité de soi-même, l'immaturité spirituelle. Mais il peut aussi se manifester dans le contexte de troubles névrotiques. En outre, un personnage ambivalent surgit sur fond d'expériences fortes, de conflits, de traumatismes.

En règle générale, des attitudes et des comportements ambivalents résultent d'émotions, de sentiments et d'expériences polaires. Apparaissant périodiquement, il peut ne pas porter de menace et ne pas indiquer un trouble mental, mais s'il est présent chez une personne en permanence, cela indique certainement des problèmes dans son état mental ou émotionnel.

Un comportement ambivalent peut se manifester par le fait qu'une personne commet des actes imprévisibles qui se contredisent. Il peut exprimer spontanément des émotions différentes, opposées, des attitudes envers une personne ou un objet, pour prouver alternativement deux points de vue polaires, etc. Ce comportement indique le caractère ambivalent et instable d'une personne qui est constamment "à la croisée des chemins" et ne peut arriver à un point.

La dualité des actions, en conséquence de la dualité des idées, des pensées et des sentiments, peut apporter beaucoup de souffrance à une personne, car elle éprouve des tourments lorsqu'il est nécessaire de faire un choix, de prendre une décision importante, de décider.

Son personnage peut apporter beaucoup d'expériences à ses proches qui ne peuvent pas compter sur cette personne, sachant qu'il n'est pas un homme de parole, il est difficile de le qualifier de responsable et d'avoir confiance en lui. Cette personne n'a pas une vision du monde bien formée et est souvent simplement privée de son point de vue confiant et définitif..

La polarité des sentiments

L'ambivalence des émotions se manifeste dans la double attitude d'une personne envers une autre personne, envers un partenaire, envers un objet, un phénomène ou un événement. Quand une personne est ambivalente, elle peut simultanément éprouver l'amour et la haine pour son partenaire, se réjouir et être triste d'un certain événement, ressentir de la peur et du plaisir, du désir et du dégoût par rapport à tout phénomène.

Si une telle dualité se manifeste dans un certain cadre, alors c'est la norme, et plus encore, de nombreux psychologues affirment que l'ambivalence des émotions peut être considérée comme le signe d'un intellect développé et d'un grand potentiel créatif. Ils indiquent qu'une personne qui n'est pas capable d'une expérience ambivalente n'est pas capable de percevoir pleinement le monde, de le voir sous différents angles et de le transmettre dans son intégralité..

Une personne capable de percevoir à la fois les aspects négatifs et positifs d'un phénomène, de garder en tête deux idées, points de vue ou appréciations, est capable de penser de manière large, créative et hors des sentiers battus. On pense que toutes les personnes créatives sont ambivalentes d'une manière ou d'une autre. Cependant, un degré excessif de manifestation d'ambivalence peut indiquer un trouble névrotique, auquel cas l'aide d'un spécialiste est nécessaire..

L'ambivalence est considérée comme la norme, notamment par rapport à un objet ou à un sujet, dont l'influence peut être considérée comme ambiguë. Et cela peut être dit à propos de n'importe quelle personne proche, que ce soit un parent, un enfant, un parent ou un partenaire. Si une personne a une attitude uniquement positive envers cette personnalité, sans dualité, cela peut être considéré comme une idéalisation et un «charme», qui, évidemment, peuvent être remplacés par une déception au fil du temps, et les émotions seront définitivement négatives.

Un parent aimant éprouve périodiquement des émotions négatives envers son enfant: peur pour lui, mécontentement, irritation. Un conjoint aimant éprouve parfois des émotions négatives telles que la jalousie, le ressentiment, etc. Ce sont des aspects normaux de la psychologie, et cela caractérise une psyché humaine saine..

Le sens du mot «ambivalence» lui-même suggère que ce terme n'est utilisé que si une personne éprouve des émotions et des sentiments polaires en même temps, et pas d'abord - l'un, puis l'autre. Dans le même temps, deux expériences polaires ne sont pas toujours ressenties de manière vivante et également claire, parfois l'une d'elles est présente inconsciemment pour la personne elle-même. Une telle personne peut ne pas comprendre qu'elle ressent simultanément des émotions différentes (opposées) pour quelqu'un, mais cela se manifestera d'une manière ou d'une autre..

En psychologie, les gens sont divisés en deux types. La première est très ambivalente, il s'agit d'une personne sujette à des sentiments, des opinions et des pensées ambivalents, et la seconde est peu ambivalente, cherchant un point de vue unique, la clarté des sentiments et la clarté. On pense que les extrêmes dans les deux cas ne sont pas le signe d'une psyché saine et que le niveau moyen d'ambivalence est normal et même bon..

Dans certaines situations de la vie, un degré élevé d'ambivalence est nécessaire, la capacité de voir et de ressentir la polarité, mais dans d'autres situations, ce ne sera qu'un obstacle. Une personne avec une psyché stable et un haut degré de conscience doit s'efforcer de se contrôler et de ressentir cet aspect, qui peut devenir son instrument. Auteur: Vasilina Serova

Ambivalence

Ambivalence (du latin ambo - les deux + valentia - force): l'ambivalence d'une personne à quelque chose. Le plus souvent, nous parlons de la dualité de l'expérience qu'une personne subit, éprouvant des sentiments contradictoires pour le même objet. Ce terme a été formulé et inventé par le psychiatre suisse Eigen Bleuler. Il considérait l'ambivalence comme le principal symptôme de la schizophrénie..

L'ambivalence de Blair est divisée en trois types. Le premier type est l'ambivalence émotionnelle. Il s'agit d'un état émotionnel ou d'une expérience intérieurement contradictoire qui est associé à une attitude ambivalente envers une personne, un objet, un phénomène et qu'une personne accepte et rejette simultanément. Un exemple d'ambivalence émotionnelle est la jalousie d'une personne envers une autre: l'ambivalence s'exprime ici dans le fait que le «jaloux» éprouve à la fois l'amour et la haine envers un être cher. Le deuxième type d'ambivalence est volontaire (il est aussi motivationnel), qui s'exprime dans l'éternelle oscillation entre deux décisions opposées. Cela conduit souvent au fait qu'une personne, incapable de choisir une option, refuse finalement de prendre une décision..

Le dernier type est l'ambivalence intellectuelle. Dans ce cas, le raisonnement d'une personne est caractérisé par une alternance d'idées diamétralement opposées et contradictoires.

Sigmund Freud pensait que l'ambivalence est un terme plus large qui signifie la coexistence originelle de motivations profondes opposées inhérentes à une personne, dont les plus fondamentales sont la pulsion de vie et la pulsion de mort..

En psychologie moderne, il existe deux conceptions de l'ambivalence:

1. En psychanalyse, l'ambivalence est une gamme complexe de sentiments qu'une personne éprouve pour quelqu'un. On suppose que l'ambivalence est normale par rapport à ceux dont le rôle dans la vie humaine ne peut être défini sans ambiguïté. Si les sentiments ne sont que positifs ou négatifs (c'est-à-dire qu'ils sont unipolaires), cela est considéré comme une manifestation d'idéalisation et de dévaluation. Dans ce cas, on suppose que les sentiments de la personne sont initialement ambivalents, mais il n'en a pas conscience..

2. En psychologie clinique et en psychiatrie, l'ambivalence est comprise comme ce que la psychanalyse appelle le «clivage de l'ego», c'est-à-dire un changement polaire dans l'attitude du patient envers quelqu'un / quelque chose. Le même phénomène ou une personne ne peut provoquer que des émotions négatives le matin, des émotions positives pendant la journée, et encore une fois uniquement des émotions négatives le soir..

Pourquoi la pensée ambivalente (dualiste) apparaît-elle?

De temps en temps, la dualité des sentiments et des relations par rapport à quelqu'un ou à quelque chose est vécue par tout le monde: un être cher peut être très ennuyeux, un travail intéressant peut sembler ennuyeux et un événement à venir peut à la fois effrayer et attirer. Mais, si une personne en bonne santé fait face à de tels sentiments assez facilement ou s'ils coexistent sans interférer les uns avec les autres, alors avec la névrose ou d'autres pathologies, l'ambivalence des sentiments et des pensées peut provoquer un trouble mental grave ou une dépression. Qu'est-ce que la pensée ambivalente?

Qu'est-ce que l'ambivalence et pourquoi survient-elle

Le terme «ambivalence» en médecine a été utilisé pour la première fois par le psychiatre français Breuler dans les années 1900. Il était utilisé pour désigner une condition pathologique - une bifurcation de la conscience humaine. La pensée ambivalente était considérée comme un signe de schizophrénie qui n'est pas inhérent aux personnes en bonne santé mentale.

Plus tard, ce terme a été utilisé non seulement par les psychiatres, mais aussi par les psychanalystes et les psychologues, et il a reçu une interprétation plus large. Selon Z. Freud et d'autres psychanalystes, en même temps l'existence de sentiments ou de relations opposés est la norme pour la psyché humaine. Mais si la conscience d'une personne n'est pas capable de faire face à cela ou se «fixe» trop sur cet état, alors la névrose ou le développement d'une maladie mentale est possible.

Ainsi, aujourd'hui, l'ambivalence de la conscience peut être considérée de deux manières:

  • En tant que condition se produisant périodiquement chez une personne mentalement saine, les psychanalystes la décrivent comme un complexe de sentiments complexes qui surviennent en relation avec quelqu'un. Cet état est normal pour une personne, car elle éprouve toujours une grande variété de sentiments et lorsqu'elle se concentre sur un seul objet, une ambivalence apparaît. Ainsi, même la mère la plus aimante peut ressentir de l'irritation envers son enfant, ou vous pouvez simultanément aimer une personne et la détester à cause de sentiments de jalousie..
  • En tant qu'état pathologique de la psyché qui survient pendant une maladie mentale - alors qu'une personne se sent "divisée", son attitude envers quelque chose ou quelqu'un change polarisée en très peu de temps et sans raison.

L'ambivalence d'une personne en bonne santé mentale peut se développer en raison de:

  • incapacité à prendre des décisions par soi-même
  • peur de se tromper
  • Doute de soi
  • Stress, surmenage.

Une ambivalence pathologique peut se développer en raison de:

  • Psychoses d'origines diverses
  • Dépression
  • États obsessionnels
  • Phobies, crises de panique
  • Schizophrénie

Manifestations

Les manifestations de l'ambivalence peuvent être très différentes. Il est loin d'être immédiatement possible de reconnaître la pathologie, parfois même les spécialistes ne peuvent pas poser de diagnostic sans observation à long terme ou examens supplémentaires.

Il existe 3 formes principales d'ambivalence:

  1. Intellectuel
  2. Volonté
  3. Émotif

Ambivalence intellectuelle

Une personne ambivalente est caractérisée par une «scission» constante ou périodique de la conscience. La polarité des pensées et des idées peut provoquer un épuisement nerveux ou se transformer en une obsession dont une personne ne peut pas se débarrasser d'elle-même..

Parfois, l'ambivalence intellectuelle se manifeste par le fait que dans la conscience d'une personne, il y a 2 personnalités avec des idées et des pensées opposées. Mais cette condition est typique de la schizophrénie ou d'autres psychopathologies..

Ambivalence volitive

Ce type d'ambivalence se manifeste par l'impossibilité ou la difficulté de choisir ou d'exécuter une action spécifique. Cette condition est typique des personnes en bonne santé mentale qui sont dans un état de stress, d'épuisement nerveux, de fatigue intense ou de manque de sommeil..

La dualité dans la prise de décision peut également être due à des caractéristiques de caractère ou d'éducation. Une personne essaie d'éviter les situations dans lesquelles elle devra faire un choix, et si elle doit le faire, cela est gravement bouleversé ou bénéficie de l'opinion faisant autorité de quelqu'un.

Ambivalence émotionnelle

L'ambivalence dans la sphère émotionnelle-sensorielle se produit le plus souvent. La dualité dans les sentiments et les relations peut se produire à la fois dans la vie de personnes absolument en bonne santé, avec des états limites de la psyché et avec des pathologies.

Le principal symptôme de l'ambivalence émotionnelle est la présence d'émotions opposées en même temps. Les doubles sentiments ou émotions peuvent également se remplacer rapidement, tout en provoquant un déséquilibre dans l'équilibre interne d'une personne.

Les enfants montrent ouvertement leur ambivalence lorsqu'ils crient à leurs parents qu'ils les détestent ou leur souhaitent la mort. Tout en éprouvant ces émotions, ils sont en même temps absolument sûrs de leur amour pour leurs parents..

La prochaine étape de la vie, caractérisée par l'ambivalence, est la puberté, lorsqu'un adolescent peut simultanément éprouver des émotions ou des sentiments opposés. En outre, cette période est caractérisée par un changement rapide d'humeur, des sentiments par rapport à quelqu'un.

L'ambivalence dans les relations survient également à un âge plus mûr. Souvent, une personne elle-même n'est pas consciente de ce qu'elle vit ou ne considère pas ces changements soudains d'humeur et d'émotions comme une pathologie. Mais lorsqu'une ambivalence constante et persistante surgit par rapport à quelqu'un, la psyché humaine est brisée, il peut difficilement faire face aux sentiments qui le submergent, et ses actions deviennent imprévisibles et illogiques, ce qui aggrave également la relation..

Comment se débarrasser de l'ambivalence

Si la dualité des sentiments, des attitudes ou des pensées n'interfère pas trop avec une personne et ne soulève pas de questions des autres, il n'est pas nécessaire de s'en débarrasser. L'ambivalence peut être considérée comme un trait mental qui n'a besoin d'être corrigé que si ses manifestations interfèrent avec la vie normale d'une personne..

L'ambivalence pathologique, en règle générale, est l'une des manifestations complexes de la maladie mentale - névrose, dépression ou schizophrénie. Dans ce cas, il disparaît à mesure que la maladie sous-jacente est corrigée..

Si cette condition est la seule manifestation de la pathologie mentale et provoque une gêne chez une personne, vous pouvez vous en débarrasser à l'aide d'une thérapie complexe: prise de médicaments et psychothérapie.

Pour le traitement, des sédatifs, des tranquillisants, des antidépresseurs sont utilisés, moins souvent des antipsychotiques. La psychothérapie peut être individuelle ou en groupe. Le spécialiste détermine la cause du développement de la pathologie et, avec le patient, choisit la méthode de sa correction: psychanalyse, formations, méthodes de relaxation ou de contrôle de l'esprit.

Qu'est-ce que l'ambivalence?

Ce n'est un secret pour personne que les gens se comportent souvent de deux manières. Comme on dit, nous aimons et détestons en même temps. Ce phénomène a un certain nom - comportement ambivalent. Qu'est-ce qui peut le provoquer et est-ce normal?

En psychologie, l'ambivalence est un état naturel de la psyché humaine, exprimant l'incohérence et l'ambiguïté de sa nature. L'attitude opposée envers les mêmes choses est considérée comme le signe d'une personne entière..

En psychiatrie, l'ambivalence morale, intellectuelle et émotionnelle fait référence aux symptômes de pathologies de la psyché humaine. La dualité est considérée comme un signe de troubles dépressifs, anxieux, paniques et schizoïdes..

Je suis psychologue, et par conséquent, nous examinerons ce sujet du point de vue de la psychologie. Naturellement, il est impossible de le révéler profondément et complètement en une seule petite réponse, mais nous examinerons les principaux points.

L'ambivalence est une attitude contradictoire envers un objet ou une double expérience provoquée par un individu ou un objet. En d'autres termes, un objet peut provoquer chez une personne l'émergence simultanée de deux sentiments antagonistes. Vous devez savoir que l'ambivalence est un sentiment de plusieurs sentiments, émotions et désirs différents à la fois. Ils ne se mélangent pas, mais "vivent" en parallèle.

Mais une attitude sans équivoque positive ou négative envers quelqu'un ou quelque chose indique qu'une personne idéalise ou dévalorise un objet. Dans ce cas, il n'y a pas de bon sens adéquat du sujet. Une personne qui idéalise ou dévalorise délibérément une autre ou elle-même, n'accepte pas délibérément son «mauvais» côté.

Il existe 5 principaux types de comportements ambivalents:

  • Ambivalence des émotions. Un seul et même sujet provoque des sentiments opposés chez une personne: de la haine à l'amour, de l'affection au dégoût.
  • Dualité de pensée. Une personne a des idées contradictoires qui apparaissent simultanément ou l'une après l'autre.
  • Le contraire des intentions. Une personne ressent des désirs et des aspirations opposés par rapport aux mêmes choses.
  • Ambition. Caractérisé par des fluctuations volontaires entre des choses opposées et des décisions, incapacité de choisir une chose.

Ambivalence sociale. Causé par une contradiction entre les statuts sociaux et les rôles d'une personne dans les relations professionnelles et familiales, ou par un conflit entre différentes valeurs culturelles, attitudes sociales.
Certaines conditions de vie se reflètent dans la conscience humaine. Certaines conditions peuvent entraîner une perturbation de l'équilibre délicat de la psyché:

Conflit de valeurs sociales associé à des différences de culture, de race, d'ethnie, de religion, d'orientation sexuelle, etc..

  • Stress, situations de conflit au travail et dans la famille, difficultés dans les relations avec les proches, expériences aiguës.
  • Irresponsabilité ou responsabilité accrue (accompagnée de la peur de se tromper);
  • Une faible estime de soi et un niveau accru d'autocritique;
  • Peur de l'opinion publique;
  • Une tendance au perfectionnisme;
  • Augmentation de l'anxiété, de l'indécision;
  • Phobies.
  • L'usage de psychotropes, d'alcool et de drogues;
  • Stress et choc émotionnel vécu, situations traumatiques;
  • Utiliser des techniques et des pratiques pour élargir ou changer la perception de la réalité
    Il existe diverses causes et symptômes de l'ambivalence. Il est difficile de le comprendre par vous-même, et une consultation individuelle avec un psychologue, un psychothérapeute peut vous aider. Les diagnostics aident à les identifier, au cours desquels une personne, avec l'aide d'un spécialiste, découvre des déclencheurs («crochets» qui déclenchent des pensées ambivalentes), le spécialiste aide à identifier les points faibles. Par exemple, changez le niveau d'estime de soi (le plus souvent, augmentez-le), arrêtez d'avoir peur d'assumer la responsabilité (ou, au contraire, ne le prenez pas sur vous) et faites face à vos sentiments. Les cours de groupe et les formations sont également efficaces..
  • Ambivalence

    Connaissez-vous le concept d'ambivalence? Sinon, lisez la suite, si oui, voyez d'autres mots intelligents et leur signification.

    Qu'est-ce que l'ambivalence

    L'ambivalence vient des mots latins ambo - «à la fois» et valentia - «force». En d'autres termes, ce sont deux forces.

    Il faut noter que l'ambivalence en psychologie signifie la dualité des sentiments par rapport à un seul et même objet. De plus, ces sentiments sont opposés..

    Par exemple, il y a des gens qui nous causent à la fois de la sympathie et de l'aversion. C'est un sentiment complexe d'ambivalence, et cela peut se produire chez tout le monde..

    Mais s'il se manifeste souvent par rapport à beaucoup de choses, on pense que la personne présente des signes de schizophrénie..

    Un fait intéressant est que le terme d'ambivalence a été introduit en psychologie par le psychiatre suisse Eigen Bleulerom. Il a identifié trois types d'ambivalence:

    1. Émotionnel: éprouver deux sentiments contradictoires sur le même objet.
    2. Volonté forte: incapacité à décider d'une étape spécifique et hésitation constante entre deux solutions.
    3. Intellectuel: alternance constante d'idées mutuellement exclusives dans le raisonnement.

    Comment se souvenir du mot ambivalence puis l'utiliser en pratique avec un regard malin? Très simple. Tout d'abord, essayez de l'utiliser plusieurs fois dans votre discours..

    Par exemple, votre amie n'est pas indifférente à un jeune homme, mais dit constamment qu'elle ne peut tout simplement pas le supporter. Comme par hasard en clignant des yeux et en souriant sournoisement, dites-lui:

    - Oui, vous, ma chère, avez une ambivalence cachée!

    Un autre terme est souvent utilisé dans le contexte du concept décrit dans cet article. Découvrez ce qu'est la dissonance cognitive.

    Ambivalence.

    L'ambivalence est une double attitude face aux facteurs externes. Par exemple, chez une même personne, un objet ou un événement peut provoquer des émotions différentes, souvent opposées..

    Le terme ambivalence a été inventé par Eigen Bleuler. Il a attribué l'ambivalence à la schizophrénie..

    Bleuler a divisé l'ambivalence en trois types: émotionnelle, intellectuelle et volontaire..

    Ambivalence émotionnelle - le patient a une attitude nettement positive et négative envers les événements, les objets ou une personne en particulier.

    Ambivalence intellectuelle - des jugements et des idées contradictoires alternent les uns avec les autres.

    L'ambivalence volontaire se manifeste lorsqu'une personne oscille entre des jugements directement opposés et ne peut pas choisir le bon parmi eux. Dans ce cas, les patients refusent le plus souvent de prendre une décision sur cette question..

    Freud croyait que l'ambivalence était motivée par deux motifs profonds opposés dans le sens. Par exemple, soif de vie ou de mort.

    Les érudits modernes distinguent deux types d'ambivalence.

    L'ambivalence du point de vue de la psychanalyse est la gamme des sentiments ressentis par une personne en relation avec un événement, une personne ou un phénomène.

    L'ambivalence est supposée normale par rapport à ceux dont le rôle dans la vie de l'individu est également ambigu..

    Si une personne ne peut ressentir que des émotions négatives ou positives, cela s'appelle la dévaluation et l'idéalisation de ce qui se passe. Ce fait suggère que tous les sentiments humains devraient être plutôt ambivalents..

    L'ambivalence du point de vue de la psychiatrie et de la psychologie est un changement complet dans l'attitude du patient à l'égard de tout facteur de l'environnement extérieur. Par exemple, auparavant, le patient avait des sentiments négatifs envers un voisin, mais maintenant il n'a que des sentiments positifs à son égard. La psychanalyse dans ce cas parle de la scission de l'ego. Si un tel changement d'attitude se produit, il est alors impossible de parler de la santé du patient. Ce sont probablement les premiers signes de la schizophrénie..

    Aucun doublon trouvé

    Je n'aimais pas cette femme, mais une fois. et tombé amoureux.

    J'aimais cette femme, mais elle s'est avérée être une salope - je détestais.

    Schizophrène je suis malheureux.

    Je comprends que l'article porte sur l'état limite. C'est comme ça que nous sommes tous fous.

    Oui, je pense que cela dépend du diplôme. Il y a aussi des personnalités ambivalentes - seulement beaucoup de texte, peut-être que je le posterai plus tard.

    Ambivalence émotionnelle - le patient a une attitude nettement positive et négative envers les événements, les objets ou une personne en particulier.

    Ambivalence intellectuelle - des jugements et des idées contradictoires alternent les uns avec les autres.

    Eh bien, nous venons tous d'avoir un diagnostic collectif))))

    Il y a un autre article - un long, sur l'ambivalence en psychanalyse, tout n'est pas aussi catégorique là-bas :)

    Quelque chose de très dur. Immédiatement alors bam reçois un diagnostic.
    L'exemple le plus proche d'une double relation est un spinner. J'ai un battage médiatique, des blagues stupides, mais j'aime le jouet lui-même, une tournure amusante.

    Je posterai plus tard sur la vision psychanalytique de cela. Tout n'est pas si catégorique là-bas.

    Merci pour ce commentaire, qui a montré très clairement où se trouve cette norme et où se trouve l'écart.

    Oui, je pense que tu as raison :)

    L'article est trop simpliste sur tout, bien sûr.

    Et si j'étais monarchiste et que je ne ressentais que des opinions négatives envers le communisme, mais maintenant je suis devenu des vues socialistes, j'admire les gens qui ont construit l'URSS..

    En même temps, mon attitude face à la révolution de 1917 est double, d'un côté je n'aime pas ce qui s'est passé, de l'autre - j'aime.

    C'est l'ambivalence et je suis aussi un schizophrène malade?

    oui, en cours de route ma personnalité schizoïde mute

    offtopic: et ils ne se déplacent pas pour décrire le personnage d'Usagi Tsukino

    Cela est bien dommage! Je dois décrire :)

    après avoir lu sur les radicaux, j'ai réalisé qu'elle est émotive + hypertime

    Lumière sombre et ombre brillante.

    Fucked mon shiz (((

    Ambivalence toxique

    Peut-être le plus difficile pour les gens à vivre deux états: l'impuissance et l'ambivalence. Sur l'impuissance une autre fois. Maintenant, je veux parler d'ambivalence, c'est-à-dire d'une combinaison d'expériences incompatibles. La forme la plus basique: "Cela m'est agréable" et "C'est désagréable pour moi" - et il s'agit simultanément de la même situation, objet ou personne. C'est tellement ennuyeux pour le cerveau que les doubles liaisons à un moment donné étaient même considérées comme la cause de la schizophrénie (alors ils ont quand même abandonné cette hypothèse; pas de schizophrénie, seulement des troubles anxieux-dépressifs).

    Il est difficile de s'entendre avec les contradictions, vous devez apprendre cela spécialement. Les petits enfants sont généralement inaccessibles à cela, et alors le cerveau doit se développer. Les psychanalystes disent que jusqu'à un certain âge, les bébés divisent généralement la mère en «bons seins» (qui nourrit et soigne) et «mauvais seins» (qui ne vient pas à l'appel, ne tète pas et la rend désagréable). Loin d'être immédiatement, ils sont combinés en une seule image de mère - et ici «bon» et «mauvais» ne se produisent même pas simultanément, mais tour à tour. Quant aux cas en parallèle. Hier, c'était grand, mais cinq. Aujourd'hui, ils sont petits, mais trois. Et hier, voici les grands. Mais cinq. Et aujourd'hui trois. Mais aujourd'hui. Mais petit. Et ils étaient gros. Mais hier. Et cinq. Et aujourd'hui trois. Mais petit.

    Les ambivalences sont en fait partout et toujours. Le monde est indifférent à nos appréciations, le monde donne tout à la fois et mélangé. Les gens sont manifestement incohérents. Si tout était clair et précis, ce serait le paradis. Mais en réalité - je voudrais la même chose, mais avec des boutons en nacre. Mais non. Mais la première source de controverse à laquelle nous sommes confrontés est généralement les parents.

    C'est juste du bonheur quand les parents sont toujours bons. Eh bien, quelque chose sera oublié ou négligé, nous sommes tous humains, mais en général nous sommes bons: ils aiment, se soucient et les soutiennent et les laissent se développer. Quand les parents sont complètement merdiques, alors ce n'est pas mal non plus. Eh bien, oui: ils ignorent, battent, violent, expulsent - mais au moins systématiquement. Ils peuvent être méprisés et détestés, mais même si c'est clair et constant.

    Mais comment cela se passe-t-il? Il arrive que les parents veulent le meilleur, mais ils ne savent pas comment. Ils ne peuvent pas aimer, par exemple - ils n'ont pas appris eux-mêmes. Ou ils ont eux-mêmes besoin d'un soutien émotionnel et d'une stabilisation - et ils le prennent à leurs enfants. Ou désespérément empêtrés dans la culpabilité, la honte et les obligations sociales, et les enfants pour eux ne sont qu'une coche dans la liste obligatoire: ils disent, ils ont réussi, se débarrasser d'eux. Mais en même temps, ils se soucient du mieux qu'ils peuvent. Les enfants sont bien nourris, habillés, logés, il y a assez de jouets, ils sont inscrits dans tous les cercles, selon l'horaire qu'ils sont assignés à tous les médecins, leur éducation est payante. enfin, selon les possibilités. Mais honnêtement: combien était - tellement pour les enfants et dépensé. Ne trouve rien à redire. Seuls les enfants meurent de quelque chose de solitude et de manque de tendresse, de culpabilité et de honte, ils doivent tout ce qui est bon à leurs parents depuis la naissance, et cette dette ne fait qu'augmenter avec le temps. Parfois, tout est clair sans mots, et parfois les parents n'hésitent pas et rappellent explicitement comment ils s'inquiètent et prennent soin de leurs enfants, et comment ils devraient être reconnaissants.

    L'embuscade ici est qu'il y a vraiment de la gratitude. Ils ont nourri, soigné, pourvu, aidé à me relever. Tout cela est réel, vraiment, vraiment nécessaire et utile, sans cela, ce serait bien pire. Et en même temps - ces mêmes personnes blâment, hontent, exigent et poussent à la pitié. Et puis - parfois tout de suite, parfois il faut creuser un peu - le dégoût et la colère surgissent à leur égard. Et en parallèle, merci. Et le dégoût en même temps. C'est alors que les cerveaux et les cassures. (La même chose se produit souvent dans l'inceste non violent, la même combinaison de plaisir avec culpabilité-honte-dégoût. C'est pourquoi il est nuisible, pas le sexe lui-même). En conséquence, un enfant qui a mûri pendant longtemps traîne dans un corps à corps désespéré, incapable de créer sa propre relation saine, ou même simplement de vivre facilement et avec plaisir. Et la mort des parents n'aide pas ici, car leur image dans la conscience est ambivalente.

    La seule issue est d'apprendre à accepter les deux côtés. Sélectivement d'accord avec l'un, refusez l'autre. Mais il y avait les deux. Mais ça suffit maintenant. Pour cela, je vous suis éternellement reconnaissant, mais celle-ci, salope, ne vous pardonnera pas à mort. Je t'aime, mais va te faire foutre. Et maintenant, laissez-les gérer eux-mêmes les messages contradictoires. Mais c'est vraiment dur.

    AMBIVALENCE

    AMBIVALENCE (amphi grec - autour, environ, des deux côtés, double et latine valentia - force) - attitude double et contradictoire du sujet à l'objet, caractérisée par la mise au point simultanée sur le même objet d'impulsions, d'attitudes et de sentiments opposés, qui ont la même force et le volume. Le concept d'A. A été introduit dans la circulation scientifique au début du 20e siècle. par le psychiatre suisse E. Bleuler, qui l'a utilisé pour désigner et caractériser les traits de la vie émotionnelle, volitive et intellectuelle des personnes souffrant de schizophrénie (double personnalité), dont une caractéristique essentielle est la tendance du patient à répondre aux stimuli externes par une double réaction antagoniste. Dans la psychiatrie moderne, on distingue un certain nombre de types d'A. Dont les plus souvent distingués: 1) A. dans le domaine affectif (lorsqu'une seule et même idée est simultanément accompagnée de sentiments agréables et désagréables); 2) A. dans le domaine de l'activité intellectuelle (qui se caractérise par l'émergence et la coexistence simultanées de pensées opposées) et 3) A. dans le domaine de la volonté - ambition (qui se caractérise par la dualité des mouvements, actions et actes). Un élargissement significatif du sens, du contenu et de la portée du concept d'A. A été réalisé dans l'enseignement psychanalytique de Freud. Selon la psychanalyse, A. est une propriété naturelle et attributive de la psyché humaine et l'une des caractéristiques les plus importantes de la vie mentale des personnes. Selon Freud, A. agit principalement sous la forme A. de sentiments (par exemple, l'amour et la haine, la sympathie et l'antipathie, le plaisir et le mécontentement, etc., visant simultanément le même objet), puisque chaque sentiment individuel et tous les sentiments humains sont de nature ambivalente. Freud croyait que jusqu'à un certain niveau A. est naturel et tout à fait normal, et qu'un degré élevé de A. sentiments est une caractéristique et une différence particulière des névrosés. Soulignant la régularité du transfert d'une part significative de haine à la personne à laquelle il est le plus attaché, et d'amour à la personne qu'il déteste, Freud a noté que l'une ou l'autre de ces pulsions instinctives antithétiques est refoulée (en tout ou en partie) dans l'inconscient et l'a qualifiée phénomène en tant que principe A. En vertu de l'action du principe A., une pulsion ou un sentiment refoulé est toujours masqué par une pulsion, un sentiment, etc. diamétralement opposés. Selon la compréhension psychanalytique, A. est l'une des formes de manifestation de la nature contradictoire de l'homme, qui détermine une attitude ambivalente non seulement envers les autres, mais aussi envers lui-même. Cette idée générale se reflète, par exemple, dans l'interprétation du sadisme et du masochisme comme sadomasochisme (c'est-à-dire une sorte de dualité fusionnée et contradictoire d'attitudes, d'expériences, etc.). Le concept psychanalytique de A. a reçu un certain renforcement dans la psychologie analytique de Jung, dans laquelle le concept de A. a été utilisé pour: caractériser les sentiments polaires, désigner la pluralité du mental, fixer la nature dialectique de la vie mentale, clarifier l'essence des relations avec les images parentales, etc. En psychologie et dans la vie quotidienne, le concept de A.est souvent utilisé pour désigner une variété de relations contradictoires d'un sujet à un objet (par exemple, respect simultané d'une personne pour ses activités et manque de respect pour son attitude envers les gens, sympathie simultanée pour une personne et antipathie à son égard pour telle ou telle action ou inaction, etc.). Dans la littérature scientifique moderne, le concept de A. est principalement utilisé dans ses significations et sens psychanalytiques..

    Attitude ambivalente: qu'est-ce que c'est

    L'ambivalence est un terme pour la dualité qui était à l'origine utilisé en psychologie pour désigner la présence de plusieurs idées polaires dans l'esprit humain. Il convient de noter que plusieurs idées polaires, ainsi que des désirs ou des émotions peuvent exister simultanément dans la conscience d'une personne. Le concept en question a été adopté au début du XIXe siècle et a longtemps été considéré comme le principal symptôme de la schizophrénie.

    Le phénomène de l'ambivalence a été étudié par des scientifiques aussi éminents que Carl Jung et Sigmund Freud, consacrant beaucoup d'attention à la «dualité de la conscience» dans leurs travaux. Si nous parlons de la dualité de la conscience du point de vue de la médecine, alors nous pouvons dire que dans un état similaire dans le cerveau humain, il peut y avoir deux pensées qui ne se mélangent pas. Du point de vue psychologique, la dualité de la conscience est vue comme une norme qui ne nécessite pas de correction mentale. Voyons ce qu'est l'ambivalence et comment elle se manifeste..

    Ambivalence (du latin ambo - both + valentia - force): l'ambivalence d'une personne à quelque chose

    1. Le phénomène de la dualité en psychologie
    2. Ambivalence en psychiatrie
    3. Image clinique
    4. Ambivalence émotionnelle
    5. Pensées et idées polaires
    6. Sphère Volitional
    7. Thérapies
    8. Thérapie médicamenteuse
    9. Correction mentale

    Le phénomène de la dualité en psychologie

    Depuis sa création, l'ambivalence n'a été utilisée comme terme d'ambivalence que dans le domaine médical. Bien plus tard, les grands scientifiques du XIXe siècle ont commencé à évoquer le phénomène considéré, utilisant l'ambivalence pour caractériser les caractéristiques de la psyché. Il est important de noter que cette condition du point de vue de la psychologie est la norme et ne nécessite pas de traitement. Dans ce domaine, seule la gravité de cette condition est importante. Selon Sigmund Freud, une ambivalence prononcée est l'un des symptômes des troubles névrotiques. De plus, la dualité est souvent notée dans le complexe d'Œdipe et à certains stades de développement personnel..

    Compte tenu de ce qui précède, une question très logique se pose: pourquoi cette caractéristique de la conscience humaine est-elle si importante? Afin de comprendre l'importance de l'ambivalence, il convient d'étudier attentivement le modèle même de la structure de la conscience humaine. En outre, une attention particulière doit être accordée à deux instincts vitaux - eros (vie) et thanatos (mort). Ce sont ces instincts, inhérents à une personne dès la naissance, qui sont la manifestation clé du phénomène considéré. Sur la base de cette théorie, les experts proposent une version selon laquelle la dualité de la conscience est inhérente à chaque personne dès la naissance et n'est pas une condition acquise provoquée par divers facteurs.

    Mais il est important de noter que certaines conditions de vie peuvent affecter négativement l'esprit humain, ce qui peut perturber un équilibre délicat. C'est l'équilibre mental perturbé qui provoque le développement de névroses et d'autres états limites. Le plus souvent, de telles violations sont observées dans les situations suivantes:

    1. L'utilisation de psychotropes, de boissons alcoolisées et de stupéfiants.
    2. Bouleversements émotionnels négatifs et stress.
    3. Situations psychotraumatiques qui laissent une empreinte sur la conscience humaine.
    4. Utiliser diverses pratiques et techniques pour élargir (changer) la perception.

    Compte tenu de la question de savoir ce qu'est l'ambivalence en psychologie, il est important de mentionner que, selon les experts, des idées opposées entreront tôt ou tard en conflit, ce qui affectera négativement la conscience. À la suite de ce conflit, l'un des sentiments peut aller dans le subconscient. Le résultat de cette transition est que la dualité diminue sa gravité..

    L'ambivalence de Blailer est divisée en trois types

    Ambivalence en psychiatrie

    Compte tenu de l'ambivalence d'un point de vue médical, il convient de noter qu'une telle condition n'est pas une pathologie indépendante. En psychiatrie, le phénomène discuté fait partie du tableau clinique de diverses maladies. Sur cette base, on peut dire que l'émergence de la dualité est précisément associée au développement de troubles mentaux. Les sentiments, pensées et émotions ambivalents sont caractéristiques de diverses maladies, parmi lesquelles la schizophrénie doit être distinguée. De plus, cette caractéristique de la conscience humaine se manifeste sous un jour négatif dans des maladies telles que:

    • dépression chronique;
    • psychose;
    • trouble obsessionnel-compulsif (trouble obsessionnel-compulsif, névrose, etc.).

    Souvent, l'ambivalence apparaît dans les crises de panique, les troubles de l'alimentation et même les phobies..

    Il est important de comprendre que le phénomène d'ambivalence implique la présence de plusieurs sentiments, émotions ou désirs qui ne se mélangent pas, mais apparaissent en parallèle. La dualité du point de vue de la psychiatrie est vue comme un changement radical d'attitude du monde environnant. Dans un état similaire, une personne change souvent d'attitude envers diverses personnes, objets ou phénomènes..

    Image clinique

    Le terme considéré ayant de nombreuses définitions, lors de l'élaboration d'un tableau clinique, nous nous appuierons sur les critères utilisés dans le contexte d'origine (psychiatrique). Ces critères sont divisés en trois groupes: les émotions, les pensées et la volonté. Dans le cas où l'état ambivalent est considéré comme une pathologie, le patient possède les trois composants ci-dessus, qui sont générés l'un par l'autre.

    Ambivalence émotionnelle

    La dualité affectant la sphère sensible émotionnellement a la prévalence la plus élevée. Ce symptôme, caractéristique de nombreuses névroses et autres troubles mentaux, survient souvent chez des personnes en parfaite santé. Un signe clair de dualité dans la zone sensible émotionnellement est la présence de plusieurs émotions opposées. Une attitude ambivalente est la présence de sentiments tels que la haine et l'amour, la curiosité et la peur, le mépris et la sympathie. Dans la plupart des cas, une personne en bonne santé est dans un état de nostalgie similaire, où la tristesse du passé fait naître la joie de souvenirs agréables..

    Le danger de cet état s'explique par le fait que tôt ou tard, l'un des États acquiert un rôle dominant. Dans une situation où la peur accompagne la curiosité, faire pencher la balance en faveur de celle-ci peut entraîner des conséquences traumatiques et une menace pour la vie. La domination de la haine sur l'amour devient la raison du déclenchement de mécanismes de protection, dans lesquels une personne, sous l'influence de ses propres émotions, peut nuire à la fois aux autres et à elle-même.

    Avec l'ambivalence, une personne éprouve simultanément des sentiments positifs et négatifs par rapport à quelqu'un ou à quelque chose

    Pensées et idées polaires

    Les pensées et les idées polaires font partie intégrante des troubles névrotiques. Les pensées et les idées obsessionnelles, qui se remplacent dans l'esprit humain, sont une sorte de caractéristique de la maladie mentale. Il convient de noter que les pensées polaires dans la conscience apparaissent uniquement en raison de la dualité de la perception émotionnelle. Le spectre des idées humaines lui-même peut être d'une ampleur illimitée. La dualité de la pensée en psychiatrie est considérée comme une «fissure» de la conscience, qui est le principal symptôme de la schizophrénie.

    Sphère Volitional

    La dualité volitive est caractérisée comme l'incapacité à réaliser une action spécifique, due à la présence de plusieurs stimuli. Afin de mieux comprendre cet état, considérons une situation dans laquelle une personne a très soif. Dans de telles conditions, une personne ordinaire prendra un verre, y versera de l'eau et étanchera sa soif. Avec la dualité volontaire, les patients refusent l'eau ou se congèlent dans la même position avec un verre à la main, sans faire attention à une forte envie de boire. Le plus souvent, la plupart des gens subissent ce phénomène lorsqu'ils ont le désir simultané de rester éveillé et de s'endormir..

    Les experts qui étudient l'ambivalence volontaire affirment que le refus de prendre des décisions indépendantes est le plus souvent généré par des conflits internes. La cause de tels conflits peut être un comportement irresponsable ou, au contraire, une responsabilité accrue, accompagnée de la peur de se tromper. Une diminution de l'estime de soi et une autocritique accrue, la peur de l'attention du public et une tendance au perfectionnisme, une anxiété accrue, une indécision et diverses phobies peuvent être à l'origine de conflits internes. Une tentative d'éviter un choix difficile s'accompagne de l'apparition de deux sentiments polaires - la honte pour sa propre indécision et un sentiment de soulagement. C'est par la présence de ces sentiments que les experts confirment la théorie selon laquelle chaque type de dualité est étroitement interconnecté..

    Les émotions doubles, comme l'ambivalence elle-même, peuvent être à la fois une différence dans la conscience humaine et un symptôme d'une maladie. C'est pourquoi lors de l'examen diagnostique, une attention accrue est accordée aux manifestations de fond de cette condition..

    Un comportement ambivalent peut être un signe d'instabilité émotionnelle et parfois le premier signe de maladie mentale.

    Thérapies

    Lorsqu'une personne est modérément ambivalente, ce qui s'accompagne de l'absence de manifestation négative de cette condition, il n'est pas nécessaire d'utiliser diverses méthodes de traitement. Dans ce cas, la dualité est un trait caractéristique de la conscience. Une intervention médicale n'est nécessaire que dans les situations où une attitude ambivalente envers le monde extérieur laisse une empreinte négative sur la vie habituelle. Dans cette situation, le sentiment d'inconfort causé par les conflits internes peut devenir une sorte de signal de présence de troubles mentaux. Les experts ne recommandent pas aux personnes ayant des problèmes similaires de rechercher indépendamment diverses méthodes de résolution des conflits, car le risque de développer des complications plus graves est élevé..

    Thérapie médicamenteuse

    À ce jour, il n'existe pas de médicaments étroitement ciblés qui peuvent éliminer la dualité de la conscience. La stratégie de traitement, ainsi que les moyens utilisés, sont envisagés au cas par cas. Le plus souvent, le choix d'un médicament particulier est basé sur des symptômes concomitants qui complètent le tableau clinique..

    Dans le cadre du traitement complexe des conditions limites, des médicaments de divers groupes de médicaments sont utilisés. Il peut s'agir à la fois de sédatifs légers et de tranquillisants et antidépresseurs plus «puissants». L'action de ces médicaments vise à supprimer la gravité de la maladie et à normaliser l'équilibre mental. Dans le cas où la maladie a une forme de gravité forte et qu'il existe un risque élevé pour la vie du patient, les experts peuvent recommander aux proches du patient de mener un traitement dans un hôpital..

    Correction mentale

    Les méthodes de psychothérapie reposent sur diverses manières d'identifier les causes de la dualité de la conscience. Cela signifie que l'objectif principal du traitement est l'action psychanalytique. Afin d'obtenir un résultat durable, le spécialiste doit identifier la cause profonde de l'apparition d'ambivalence. Dans les situations où le rôle du mécanisme de déclenchement est attribué à diverses circonstances traumatiques qui ont des racines infantiles, le spécialiste doit soigneusement «élaborer» ce moment. Pour cela, l'estime de soi et le sens des responsabilités doivent être inculqués au patient. Une attention accrue est portée à la correction de la sphère émotionnelle-volitive.

    De nombreux psychologues considèrent l'ambivalence inhérente à chaque personne, sans exception, mais la différence réside uniquement dans le degré de sa manifestation.

    Lorsque la dualité de la conscience est à l'origine de l'apparition de phobies et d'une anxiété accrue, le traitement psychothérapeutique met principalement l'accent sur la lutte contre les moments problématiques de la vie du patient. L'effet souhaité peut être obtenu à la fois à l'aide de formations indépendantes et de sessions de groupe visant à combattre la peur intérieure et la croissance personnelle..

    En conclusion, il faut dire que la dualité peut être à la fois un trait distinctif de la psyché humaine et un symptôme d'une maladie. C'est pourquoi il est très important de traiter votre propre maladie avec toute l'attention requise. L'émergence d'un sentiment d'inconfort dû à une attitude ambivalente envers le monde extérieur nécessite une consultation urgente avec un spécialiste. Sinon, le risque d'éventuelles conséquences négatives pour la vie humaine augmente chaque jour..