Sentiments ambivalents dans la vie et dans les relations

L'homme est intrinsèquement multiforme et souvent contradictoire. Il arrive qu'en même temps, nous puissions éprouver plusieurs sentiments à la fois pour une personne ou un événement. Cette opposition des jugements, des idées et des émotions, en psychologie, s'appelle l'ambivalence des sentiments..

  • Concept
    • En couple
  • Types d'ambivalence et traitements
    • Méthode de médication
    • Psychothérapie

Concept

Alors qu'est-ce que l'ambivalence. Si nous nous tournons vers la traduction du latin, alors «ambivalence» peut être traduite par «deux forces», ou «les deux forces». Cela signifie qu'un objet peut simultanément évoquer deux sentiments absolument polaires..

En couple

Il se manifeste souvent chez les personnes dans des relations amoureuses. L'expression bien connue «de l'amour à la haine est un pas» est ici plus que pertinente. Un sentiment fort frisant la jalousie, l'adoration, mais en même temps la colère, et parfois la haine, est un exemple frappant d'ambivalence, et de telles situations, souvent dramatiques, sont un thème favori des auteurs d'œuvres d'art..

Le terme «ambivalence» a été introduit par Eigen Bleuler en 1910 comme l'un des symptômes de la schizophrénie. Aujourd'hui, cette condition ne peut pas être qualifiée de symptôme exceptionnel de cette maladie, et cela n'a probablement rien à voir avec elle, car l'ambivalence à court terme n'est pas quelque chose d'inhabituel pour une personne ayant une psyché normale..

C'est une autre affaire si des sentiments ambivalents se manifestent sous la forme de pathologiques, stables, prononcés. Dans ce cas, on peut en parler comme un signe possible d'un trouble mental, qu'il s'agisse de schizophrénie, de psychoses diverses ou de dépression. Selon Bleuler, l'ambivalence chez une personne en bonne santé peut être une exception, car normalement une personne adhère toujours à environ une ligne: les mauvaises qualités d'un objet réduisent la sympathie pour lui, les bonnes qualités augmentent, tandis que le patient «mélange» tout..

En outre, une personne en bonne santé est assez clairement consciente de la nature de l'émergence de sentiments doubles: l'objet peut être généralement positif, mais en même temps provoquer une aversion en raison de certaines de ses qualités. Souvent, de tels exemples se trouvent dans des œuvres de fiction, lorsque le héros négatif évoque la sympathie et possède des qualités objectivement indéniables..

L'ambivalence ne doit pas être confondue avec l'émergence de sentiments mitigés envers l'objet, car des sentiments mitigés peuvent provenir des caractéristiques opposées de l'objet, tandis que l'ambivalence est une attitude selon laquelle des sentiments opposés envers un objet sont liés les uns aux autres et ont une source commune..

Pour divulguer pleinement ce concept, il devrait être considéré "sous des angles différents" - par exemple, si ce concept est appliqué en psychiatrie, il sera considéré comme un symptôme pour tout un groupe de maladies, telles que:

  • psychoses
  • dépression
  • diverses phobies, états de panique

Également en psychologie clinique et en psychiatrie, l'ambivalence peut être exprimée par un changement de l'état émotionnel et l'attitude d'une personne face à un objet immuable (événement, phénomène) dans les 24 heures, par exemple, l'état du matin sera radicalement différent du soir, ou du jour, alternativement..

Types d'ambivalence et traitements

Bleuler a identifié trois types d'ambivalence:

  1. Émotionnel - une personne a une expérience intérieure associée à une double relation avec un objet (événement). À titre d'exemple, on peut imaginer des souvenirs nostalgiques, quand d'une part il y a un sentiment de tristesse sur les moments passés, et en même temps il y a de la joie des souvenirs agréables. Le danger de l'ambivalence émotionnelle réside dans le fait que l'émotion prévaudra, dans le cas des souvenirs, mettre la tristesse au premier plan peut conduire à une dépression à long terme.
  2. Volonté forte - l'incapacité de choisir l'une des deux solutions différentes conduit souvent au rejet des deux options. Il est souvent observé chez les personnes indécises, insécurisées, sujettes à l'isolement et ayant diverses phobies. Refusant de choisir l'une ou l'autre décision, ou la confiant à quelqu'un d'autre, une personne éprouve un soulagement ainsi qu'un fort sentiment de honte..
  3. Intellectuel - la présence d'idées complètement différentes, souvent contradictoires. Indirectement peut être une sorte de «décomposition» de la pensée, et un signe de schizophrénie.

Lorsqu'on considère l'ambivalence comme une condition pathologique, on peut noter un mélange des trois types.

Il est d'usage de désigner les méthodes de traitement en psychiatrie comme la méthode médicamenteuse et la méthode de psychothérapie..

Méthode de médication

Il n'existe pas de remède spécialisé pour le traitement de l'ambivalence pathologique. Lors du choix des médicaments, le spécialiste part de l'état général du patient et de quel symptôme de quelle maladie est la contradiction.

Psychothérapie

Ici, il sera pertinent de consulter un spécialiste pour identifier un état interne qui donne lieu à une contradiction.La méthode est bonne car elle permet de s'assurer à nouveau si l'état de dualité est lié à une pathologie quelconque. Dans certains cas, diverses formations et cours collectifs sont utilisés..

En psychologie, au contraire, l'ambivalence est vue comme un état inhérent à chaque personne. Seul le degré auquel la dualité se manifeste est partagé.

On ne peut pas dire que la dualité est quelque chose d'acquis, car la présence de deux instincts - l'instinct de vie (eros) et l'instinct de mort (thanatos), existant en chaque personne - est un exemple frappant de cet état. Cependant, il convient de garder à l'esprit que lors de la création d'un «sol» favorable (consommation d'alcool, de drogues diverses, de toutes sortes de pratiques d'expansion de la conscience), cette caractéristique peut entraîner divers états limites et des névroses.

En résumé, je voudrais souligner brièvement les points clés. Toute personne peut éprouver un état de dualité des sentiments, et il est important de se rappeler que ce n'est pas nécessairement une raison de panique, et une visite précoce chez un spécialiste, on ne peut pas dire que cela a certainement quelque chose à voir avec la pathologie. Néanmoins, lorsque des symptômes apparaissent, il vaut la peine d'écouter vos sentiments et de suivre la fréquence d'apparition des sentiments antagonistes..

Ambivalence

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  • Les raisons
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  • Traitement

Pour désigner la nature double et même mutuellement exclusive des sentiments ressentis par une personne en même temps pour la même raison, en psychologie moderne et en psychanalytique, il y a le terme d'ambivalence.

Dans les premières décennies du XXe siècle, la définition de l'ambivalence au sens plus étroit a été utilisée en psychiatrie pour désigner le symptôme dominant de la schizophrénie - un comportement contradictoire non motivé. Et la paternité de ce terme, ainsi que du nom «schizophrénie», appartient au psychiatre suisse E. Bleuler.

Plus tard, grâce à son élève K. Jung, qui, contrairement à Z. Freud, s'efforça de prouver l'unité du conscient et de l'inconscient et leur équilibre compensatoire dans le «mécanisme» de la psyché, l'ambivalence commença à être comprise plus largement. Mais maintenant, l'ambivalence est appelée l'émergence et la coexistence dans la conscience humaine et le subconscient de sentiments, d'idées, de désirs ou d'intentions diamétralement opposés (souvent contradictoires) par rapport au même objet ou sujet..

Comme le notent les experts, l'ambivalence est une condition subclinique très courante. De plus, étant donné la double nature initiale de la psyché (c'est-à-dire la présence du conscient et du subconscient en elle), l'ambivalence situationnelle est inhérente à presque tout le monde, car ce n'est pas pour rien que dans les cas nécessitant un choix et une action décisive, on parle de confusion des sentiments, de confusion et de confusion des pensées dans la tête. Nous sommes constamment en conflit interne, et les moments où un sentiment d'harmonie intérieure ou d'unité de but surgit sont relativement rares (et peuvent être illusoires).

Les exemples les plus frappants d'ambivalence apparaissent lorsqu'il y a des conflits entre des valeurs morales, des idées ou des sentiments, en particulier - entre ce dont nous sommes conscients et ce qui est en dehors de notre conscience («le ver du doute» ou «murmure une voix intérieure»)... De nombreuses pensées vont et viennent, mais certaines restent coincées dans le subconscient d'une personne, et c'est là qu'il y a tout un panthéon enfoui de valeurs enfouies, de préférences, d'arrière-pensées (bonnes ou pas), de goûts et de dégoûts. Comme le disait Freud, ce saut d'impulsions à l'arrière de notre cerveau nous donne envie ou non de quelque chose en même temps..

D'ailleurs, c'est Freud qui a formulé le principe de l'ambivalence, dont le sens est que toutes les émotions humaines sont initialement de nature double, et si la sympathie et l'amour gagnent à un niveau conscient, alors l'antipathie et la haine ne disparaissent pas, mais se cachent dans les profondeurs du subconscient. Dans les "cas appropriés", ils surgissent de là, entraînant des réactions inappropriées et des actions humaines imprévisibles.

Mais gardez à l'esprit: lorsque le «saut d'impulsions» se produit constamment, il y a un symptôme qui peut indiquer une dépression prolongée, un état névrotique ou le développement d'un trouble de la personnalité obsessionnel-compulsif (obsessionnel-compulsif).

Raisons de l'ambivalence

À ce jour, les principales raisons de l'ambivalence sont liées à l'incapacité de faire un choix (les philosophes existentialistes sont focalisés sur le problème du choix) et de prendre des décisions. La santé, le bien-être, les relations et le statut social d'un individu dépendent largement de la prise de décisions éclairées; une personne qui évite la prise de décision fait face à des conflits psycho-émotionnels internes qui forment une ambivalence.

On pense que l'ambivalence est souvent le résultat d'un conflit de valeurs sociales associé à des différences de culture, de race, d'ethnie, d'origine, de croyances religieuses, d'orientation sexuelle, d'identité de genre, d'âge et d'état de santé. Les constructions sociales et les normes et valeurs perçues au sein d'une société donnée forment les sentiments contradictoires de nombreuses personnes.

Mais la plupart des psychologues voient les raisons de l'ambivalence dans l'insécurité des gens, leur peur subconsciente de se tromper et d'échouer, l'immaturité émotionnelle et intellectuelle..

N'oubliez pas non plus que l'émergence de sentiments, d'idées, de désirs ou d'intentions n'obéit pas toujours à la logique. Un rôle important est joué par l'intuition et la «voix intérieure» très difficile à étouffer.

Des études ont révélé certaines caractéristiques neurobiologiques de la médiation du signal associées à l'expression des émotions: chez les personnes en bonne santé éprouvant des sentiments positifs, les structures de l'hémisphère gauche du cerveau sont plus actives, et si les émotions sont négatives, les structures de la droite. C'est-à-dire que du point de vue de la neurophysiologie, les gens sont capables d'éprouver des états affectifs positifs et négatifs en même temps..

L'étude de l'activité cérébrale par IRM a démontré la participation à l'ambivalence de la prise de décision dans les régions cognitives et socialement affectives du cerveau (dans le cortex préfrontal ventrolatéral, dans les parties antérieure et postérieure du cortex cingulaire, dans la zone de l'insula, des lobes temporaux et de la jonction temporo-pariétale). Mais ces zones sont associées de différentes manières aux processus ultérieurs, il reste donc à voir où se situent les corrélats neuronaux des composantes affectives de l'ambivalence..

Formes

Dans la théorie de la psychologie et la pratique de la psychothérapie, il est habituel de distinguer certains types d'ambivalence - en fonction des sphères d'interaction de la personnalité dans lesquelles ils se manifestent le plus.

L'ambivalence des sentiments ou l'ambivalence émotionnelle se caractérise par une attitude ambivalente envers le même sujet ou objet, c'est-à-dire par la présence de sentiments simultanés, mais incompatibles: faveur et aversion, amour et haine, acceptation et rejet. Étant donné que le plus souvent, une telle bipolarité interne de la perception est à la base des expériences d'une personne, ce type peut être défini comme l'ambivalence des expériences ou l'amblyothymie..

En conséquence, la soi-disant ambivalence dans les relations peut survenir: lorsqu'une personne de son entourage au niveau subconscient évoque constamment des émotions opposées chez une personne. Et quand une personne est vraiment inhérente à la dualité dans une relation, elle ne peut pas se débarrasser de la négativité subconsciente, s'inquiétant même dans les moments où son partenaire fait quelque chose de bien. Le plus souvent, cela provoque une incertitude et une instabilité dans les partenariats, et est dû au fait que la polarité des sentiments, comme mentionné ci-dessus, existe initialement et peut provoquer un conflit intrapersonnel. Il s'exprime dans la lutte interne «oui» et «non», «je veux» et «je ne veux pas». Le degré de conscience de cette lutte affecte le niveau de conflit entre les personnes, c'est-à-dire que lorsqu'une personne n'est pas consciente de son état, elle ne peut pas se retenir dans des situations de conflit.

Les psychothérapeutes occidentaux ont un concept d'ambivalence chronique: lorsqu'un sentiment d'impuissance et le désir de supprimer une négativité profondément enracinée obligent une personne à prendre une position défensive, la privant non seulement du sentiment d'être en contrôle de sa vie, mais aussi de son équilibre mental habituel (conduisant à l'hystérie ou à un état de neurasthénie dépressive).

Les enfants peuvent développer des ambivalences d'attachement qui combinent l'amour pour leurs parents et la peur de ne pas obtenir leur approbation. En savoir plus ci-dessous - dans une section séparée Ambivalence en pièce jointe.

Un état dans lequel une personne reçoit simultanément des pensées opposées, et des concepts et des croyances opposés coexistent dans la conscience, est défini comme l'ambivalence de la pensée. Cette dualité est considérée comme le résultat d'une pathologie dans la formation de la capacité de pensée abstraite (dichotomie) et un signe de déviation mentale (en particulier, paranoïa ou schizophrénie).

L'ambivalence de la conscience (subjective ou affective-cognitive) est également appelée états altérés de la psyché se concentrant sur les désaccords entre les propres croyances d'une personne et la confrontation entre les évaluations de ce qui se passe (jugements et expérience personnelle) et les réalités objectivement existantes (ou leurs évaluations généralement connues). Cette déficience cognitive est présente dans la psychose et s'accompagne de délires, d'anxiété inexplicable et de peur des obsessions..

Ambivalence dans l'attachement

Dans l'enfance, une ambivalence dans l'attachement (attachement anxieux-ambivalent) peut se développer si l'attitude des parents envers leurs enfants est contradictoire et imprévisible, il n'y a ni chaleur ni confiance. L'enfant reçoit moins d'affection et d'attention, c'est-à-dire qu'il est élevé dans des règles strictes - dans des conditions de «faim émotionnelle» constante. Les psychologues disent que dans la formation de ce type d'ambivalence, le tempérament de l'enfant, la relation des parents entre eux, le niveau de soutien de toutes les générations de la famille jouent un rôle important..

Beaucoup de parents perçoivent à tort leur désir de gagner l'amour de l'enfant avec un amour réel et le souci de son bien-être: ils peuvent surprotéger l'enfant, se concentrer sur son apparence et ses performances scolaires et envahir sans ménagement son espace personnel. En grandissant, les personnes qui ont une ambivalence dans l'attachement dans l'enfance se caractérisent par une autocritique accrue et une faible estime de soi; ils sont anxieux et méfiants, recherchant l'approbation des autres, mais cela ne les libère jamais du doute. Et dans leur relation, il y a une dépendance excessive à l'égard d'un partenaire et une préoccupation constante qu'ils pourraient être rejetés. Le perfectionnisme et le comportement compulsif (comme moyen d'affirmation de soi) peuvent se développer sur la base d'une maîtrise de soi constante et de réflexions sur son attitude envers les autres..

Le trouble de l'attachement ambivalent dans l'enfance peut devenir la base du développement d'un trouble mental aussi dangereux que le trouble de l'attachement réactif (codes CIM-10 - F94.1, F94.2), le libellé de l'ambivalence obsessionnelle dans ce cas est cliniquement incorrect.

L'ambivalence pathologique sous forme de trouble réactif de l'attachement (RAD) concerne l'interaction sociale et peut prendre la forme d'une initiation ou d'une réponse altérée à la plupart des contacts interpersonnels. Les causes du trouble sont la négligence et la maltraitance des adultes avec un enfant de six mois à trois ans ou des changements fréquents de soignants.

Dans le même temps, des formes inhibées et désinhibées de pathologie mentale sont notées. Donc, c'est la forme désinhibée qui peut conduire au fait que les enfants adultes atteints de RAD essaient d'attirer l'attention et le réconfort de tous les adultes, même totalement inconnus, ce qui en fait des proies faciles pour les pervers et les criminels..

Exemples d'ambivalence

De nombreuses sources, se référant à S. Freud, donnent un exemple d'ambivalence des sentiments de la tragédie de W. Shakespeare. C'est le grand amour d'Othello pour Desdemona et la haine brûlante qui l'a saisi à cause du soupçon d'adultère. Tout le monde sait comment s'est terminée l'histoire des jaloux vénitiens..

Nous voyons des exemples d'ambivalence tirés de la vie réelle lorsque les personnes qui abusent de l'alcool comprennent que la consommation d'alcool est nocive, mais qu'elles ne sont pas en mesure de prendre des mesures pour renoncer définitivement à l'alcool. Du point de vue de la psychothérapie, un tel état peut être qualifié d'attitude ambivalente envers la sobriété..

Ou voici un exemple. Une personne veut quitter un emploi qu'elle déteste, mais pour lequel elle paie bien. C'est une question difficile pour toute personne, mais les personnes souffrant d'ambivalence, de réflexion constante sur ce dilemme, de doute paralysant et de souffrance les conduiront presque complètement à la dépression ou provoqueront un état de névrose..

L'ambivalence intellectuelle fait référence à l'incapacité ou au refus de donner une réponse sans ambiguïté et de former une certaine conclusion - en raison du manque de justification logique ou pratique d'une personne pour une certaine position. Le principal problème de l'ambivalence intellectuelle est qu'elle (selon la théorie de la dissonance cognitive) est une condition préalable au manque de direction ou d'orientation claire des actions. Cette incertitude paralyse le choix et la prise de décision, et par conséquent se traduit par un décalage entre ce qu'une personne pense et comment elle se comporte dans la réalité. Les experts appellent cet état - ambivalence du comportement, dualité des actions et des actions, ambivalence de la motivation et de la volonté ou de l'ambition.

Il convient de noter que le terme d'ambivalence épistémologique (du grec epistemikos - connaissance) n'est pas utilisé en psychologie. Il se rapporte à la philosophie de la connaissance - épistémologie ou épistémologie. On connaît également un concept philosophique tel que le dualisme épistémologique (dualité de la cognition).

Et l'ambivalence chimique fait référence aux caractéristiques de la polarité des structures carbonées des molécules organiques et de leurs liaisons dans le processus d'interaction chimique.

Ambivalence - qu'est-ce que c'est en psychologie et en psychiatrie

On pense que les personnes normales et en bonne santé ont une seule conscience. La pensée et l'humeur, dirons-nous, ne sont qu'un seul point; l'humeur est relativement stable sur une longue période. Cependant, il existe un phénomène appelé le concept d '«ambivalence».

Qu'est-ce que l'ambivalence

Le mot «ambivalence» signifie toute dualité, toute ambiguïté. Coexistence de phénomènes et d'états polaires. En psychologie et en psychiatrie, l'ambivalence est le clivage et la dualité de l'attitude d'une personne envers quelque chose; en particulier, c'est la dualité de l'expérience, lorsque le même objet ou phénomène provoque deux sentiments opposés chez une personne en même temps.

Le terme «ambivalence» a été introduit en psychiatrie par le scientifique suisse Eigen Bleuler. C'est exactement le scientifique qui est l'auteur des termes «schizophrénie» et autisme. Il n'est pas difficile d'imaginer ce que ce chercheur avait à voir avec l'ambivalence. En effet, il la considérait comme le principal symptôme de la schizophrénie, ou du moins schizoïde. Le terme «schizophrénie» lui-même signifie «scission de l'esprit», qui est proche du sens du mot «ambivalence» et en relation avec la pensée et la psyché.

Le concept d '«ambivalence» en psychologie et psychiatrie

La psychologie et la psychiatrie sont deux «sœurs», tant de concepts et d'idées se chevauchent. La même chose s'est produite avec le concept d'ambivalence. Elle est présente dans les deux sciences, mais dans chacune d'elles la compréhension en est quelque peu différente..

En psychologie, ce mot est appelé un ensemble complexe de sentiments qu'une personne éprouve pour quelque chose. L'ambivalence en psychologie est reconnue comme la norme, car la plupart des phénomènes qu'une personne rencontre dans la vie ont une influence ambiguë sur elle et ont une valeur ambiguë. Mais les sentiments unipolaires (uniquement positifs ou uniquement négatifs) indiquent souvent une sorte de trouble mental, car l'idéalisation ou la dépréciation complète de quelque chose sont des déviations. Les sentiments d'une personne «normale» sont donc le plus souvent ambivalents, mais lui-même peut ne pas en être conscient.

En psychiatrie et en psychologie clinique, l'ambivalence est comprise comme un changement périodique de l'attitude d'une personne envers le même objet. Par exemple, quelqu'un peut traiter une autre personne le matin uniquement de manière positive, le soir - uniquement de manière négative et le lendemain matin - encore une fois de manière positive. Ce comportement est aussi appelé "clivage de l'ego", ce concept est accepté en psychanalyse.

Types de base de dualité

Bleuler a mentionné trois types d'ambivalence:

  • Émotionnel - attitude à la fois négative et positive envers les objets et les événements (par exemple, l'attitude des enfants envers leurs parents);
  • Volonté forte - fluctuations entre des décisions opposées, qui aboutissent souvent à un refus de prendre une décision;
  • Intellectuel - alternance de jugements opposés, d'idées mutuellement exclusives dans le raisonnement d'une personne.

L'ambivalence sociale est également parfois mise en évidence. Elle est due au fait que le statut social d'une personne dans différentes situations (au travail, dans la famille) peut être différent. De plus, l'ambivalence sociale peut signifier qu'une personne oscille entre des valeurs culturelles hétérogènes et conflictuelles, des attitudes sociales.

Par exemple, une personne peut vivre selon les lois du monde séculier et en même temps aller à l'église, participer à des rituels. Souvent, les gens eux-mêmes soulignent leur ambivalence sociale, se qualifiant, par exemple, d '«athées orthodoxes».

Un autre psychothérapeute, Sigmund Freud, a compris le concept d '«ambivalence» d'une manière légèrement différente. En lui, il a vu l'existence simultanée chez une personne de deux pulsions primaires opposées, tandis que les principales d'entre elles sont deux pulsions - la pulsion de la vie et la pulsion de la mort..

Les causes de l'ambivalence chez l'homme

Les raisons de l'émergence de la dualité sont très différentes, ainsi que les variétés de cette dualité. Chez les personnes en bonne santé, seule la dualité sociale et émotionnelle peut se produire. De tels troubles apparaissent à la suite d'expériences aiguës, de stress, de conflits dans la famille, au travail. Lorsque la cause de l'ambivalence est supprimée, l'ambivalence elle-même disparaît..

En outre, la dualité survient en raison d'états neurasthéniques et hystériques, en raison de l'incertitude chez une personne ou un autre objet de la relation. L'ambivalence d'attitude envers les parents se produit chez les enfants, puisque ces personnes qui lui sont les plus proches, qui l'aiment, envahissent en même temps son espace personnel.

L'ambivalence par rapport aux valeurs sociales et culturelles est le résultat d'une éducation, d'une expérience de vie et de l'ambition contradictoires d'une personne. Par exemple, le conformisme et l'obéissance au gouvernement donnent lieu à des phénomènes tels que, par exemple, la coexistence d'idées communistes, monarchistes et libérales-démocrates en une seule et même personne, la haine des «valeurs imposées par les Américains» et un amour simultané des biens américains, de la musique, des films.

Une autre chose est l'ambivalence dans certaines pathologies. Cela peut survenir avec un certain nombre de maladies:

  • Pour la schizophrénie et les conditions schizoïdes.
  • Pour la dépression clinique prolongée.
  • Au cours d'un trouble obsessionnel-compulsif.
  • Pour le trouble bipolaire.
  • Avec diverses névroses.

La psyché humaine, à la fois saine et malade, est une nature sauvage complexe et impénétrable, qui ne peut être comprise que par un spécialiste. Et les spécialistes devraient également établir les raisons exactes de la dualité - un psychothérapeute, un psychiatre, un psychologue clinicien.

Comment les sentiments ambivalents se manifestent

Les principales manifestations de la dualité sont l'attitude opposée envers les mêmes personnes, des pensées, des idées contradictoires, des aspirations contradictoires par rapport au même objet, des fluctuations constantes entre des décisions contradictoires.

Dans le même temps, le comportement d'une personne change constamment: du calme, il peut devenir hystérique, scandaleux, agressif - et vice versa; de prudent et même lâche peut se transformer en courageux et imprudent, puis revenir.

Un double état pour le patient se transforme en situations stressantes, lui cause un inconfort, provoque la panique et des névroses.

Il existe de nombreuses manifestations spécifiques de l'état ambivalent. L'exemple le plus frappant est la jalousie: une personne éprouve en même temps l'amour, la haine, l'attachement, la colère et le rejet envers son «âme sœur». La coexistence de ces sentiments provoque des scandales, des dépressions nerveuses, des crises de colère..

Autre exemple: une personne ne peut pas choisir entre deux choses simples. Il peut, par exemple, renoncer à l'eau lorsqu'il a très soif; peut tendre la main à un partenaire pour le secouer et le retirer immédiatement.

L'état ambivalent a été décrit à plusieurs reprises dans la littérature. L'un des exemples les plus frappants est la pensée de Raskolnikov dans Crime and Punishment de Dostoïevski. Dans le même temps, le héros, s'efforçant de commettre un crime et en même temps peur de le faire, souffre clairement d'un trouble mental, n'est pas entièrement en bonne santé.

L'ambivalence sociale est assez courante en Turquie. C'est un pays déchiré entre l'identité «européenne» et «asiatique». Souvent, les Turcs ont peur de deux choses à la fois: violer les préceptes religieux islamiques et, en même temps, apparaître aux étrangers comme des musulmans croyants. Et si une femme turque porte un foulard sur la tête, alors devant des invités étrangers, elle s'empresse de se justifier - disent-ils, ce n'est pas pour des raisons religieuses, mais c'est simplement beau (ou pratique). Si un Turc refuse de manger du porc, il est pressé d’assurer aux autres que ce n’est que parce qu’il n’aime pas son goût. Cependant, de nombreux Turcs sont déjà assez libres de goûter du porc et même d'essayer de le cuisiner; il existe également de nombreuses fermes porcines dans le pays. La raison de cette ambiguïté réside, en particulier, dans l'économie du pays: tout en Turquie est «taillé» pour les touristes européens, et le désir de plaire aux clients anglais, allemands et russes littéralement en tout se heurte à l'habitude de suivre les traditions.

Cependant, à un degré ou à un autre, une telle dualité est également caractéristique des résidents d'autres pays. Les Italiens se considèrent comme des catholiques profondément religieux, mais ils sont également connus comme des amoureux brillants de la vie, des amateurs de divertissement, de passe-temps amusant et de libations bruyantes. En Russie, l'ambivalence sociale et culturelle a parfois conduit à des virages brusques dans le sort du pays. Par exemple, l'empereur Alexandre Ier était connu comme un républicain ardent, il avait l'intention d'établir une république en Russie, d'abdiquer le trône, d'abolir la monarchie et de convoquer des élections libres. Mais après un certain temps, il a "oublié" ces promesses et a commencé à se montrer comme un dirigeant autocratique dur. JV Staline dans un pays fier du renversement du tsarisme et du règne de l'Église orthodoxe, en fait, a ravivé le tsarisme et a même élevé l'Église orthodoxe pour démarrer.

Dans le même temps, si dans d'autres pays, la coexistence d'identités opposées ne conduit le plus souvent pas à des conflits et n'affecte pas le psychisme des citoyens, alors en Russie, l'ambivalence est ressentie assez douloureusement. Beaucoup de Russes n'ont pas d'opinion personnelle par rapport à certaines réalités et font totalement confiance à la propagande étatique, à la mode et aux conseils de divers "experts" de la télévision: après tout, ils rêvent simultanément de "bien vivre", nostalgiques de l'Union soviétique avec son déficit, son puritanisme et son athéisme déclaratif et crois en Dieu.

Comment se débarrasser de l'ambivalence: diagnostic et traitement

Un état ambivalent doit être diagnostiqué par des spécialistes qui travaillent avec la sphère «mentale» d'une personne: ce sont des psychologues (ordinaires et cliniques), un psychothérapeute, un psychiatre.

Différents tests sont utilisés pour identifier le double état. C'est, par exemple, le test de Kaplan, qui diagnostique le trouble bipolaire; Test du prêtre, qui détecte les situations de conflit; test conflictologique par Richard Petty. Cependant, un test standard permettant de déterminer avec précision la présence ou l'absence d'un état ambivalent n'a pas encore été créé..

Les tests couramment utilisés par les professionnels comprennent des questions:

  • La personne montre-t-elle aux autres ce qu'elle ressent au fond?
  • Discute-t-il de ses problèmes avec d'autres personnes?
  • Se sent-il à l'aise de parler franchement avec les autres?
  • A-t-il peur que d'autres personnes cessent de communiquer avec lui?
  • Se soucie-t-il si les autres s'en moquent?
  • Devient-il accro aux sentiments désagréables des autres?

Chaque question est notée de 1 à 5, allant de fortement en désaccord à fortement d'accord.

Lorsque la présence de la dualité est établie, vous pouvez commencer à la traiter. Il faut comprendre que l'ambivalence n'est pas une maladie indépendante, mais une manifestation d'autre chose. Par conséquent, afin d'éliminer l'ambivalence, vous devez vous débarrasser de la cause de son apparition..

L'élimination de l'ambivalence se fait à la fois par la méthode médicamenteuse et par des conversations avec un psychologue et un psychothérapeute, des formations, des séances de groupe.

Parmi les médicaments utilisés figurent les antidépresseurs, les tranquillisants, les normotimiques, les sédatifs. Ils soulagent le stress émotionnel, combattent les sautes d'humeur, régulent la quantité de neurotransmetteurs, soulagent les maux de tête et ont d'autres effets; tous ensemble vous permet d'éliminer les causes de l'état ambivalent.

La psychothérapie pour le traitement de l'ambivalence n'est pas moins importante et souvent même plus que la méthode médicamenteuse. Dans ce cas, une approche individuelle de chaque patient est importante, il est nécessaire de prendre en compte les caractéristiques de sa personnalité, son caractère, ses inclinations.

Ambivalence

L'ambivalence est une attitude contradictoire envers un objet ou une double expérience provoquée par un individu ou un objet. En d'autres termes, un objet peut provoquer chez une personne l'émergence simultanée de deux sentiments antagonistes. Ce concept a été précédemment introduit par E. Bleuler, qui croyait que l'ambivalence d'une personne est un signe clé de la présence de la schizophrénie, à la suite de quoi il a identifié trois de ses formes: intellectuelle, émotionnelle et volontaire..

L'ambivalence émotionnelle se révèle dans le sentiment simultané d'émotions positives et négatives envers un autre individu, objet ou événement. Les relations enfants-parents peuvent servir d'exemple de manifestation d'ambivalence.

L'ambivalence volontaire d'une personne se retrouve dans une course sans fin entre des solutions polaires, dans l'impossibilité de faire un choix entre elles. Cela conduit souvent à la disqualification de la commission d'un acte pour prendre une décision.

L'ambivalence intellectuelle d'une personne consiste en l'alternance d'opinions antagonistes les unes aux autres, contradictoires ou mutuellement exclusives dans les pensées d'un individu.

Le contemporain Z. Freud d'E. Bleuler a donné un tout autre sens au terme d'ambivalence humaine. Il la considérait comme la coexistence simultanée de deux motifs profonds opposés caractéristiques principalement de la personnalité, dont les plus fondamentaux sont l'orientation vers la vie et le désir de mort..

Ambivalence des sentiments

Vous pouvez souvent trouver des couples dans lesquels la jalousie prévaut, où l'amour fou se mêle à la haine. C'est une manifestation de l'ambivalence des sentiments. L'ambivalence en psychologie est une expérience ou un état émotionnel interne contradictoire qui a un lien avec une double attitude envers un sujet ou un objet, un objet, un événement et se caractérise à la fois par son acceptation et son rejet, son rejet..

Le terme d'ambivalence des sentiments ou d'ambivalence émotionnelle a été proposé par E. Blair par un psychiatre suisse pour désigner l'inhérent aux individus souffrant de schizophrénie, doubles réponses et attitudes se remplaçant rapidement. Ce concept s'est rapidement répandu dans la science psychologique. Des sentiments ou des émotions dualistes complexes qui surgissent chez le sujet en raison de la diversité de ses besoins et de la polyvalence des phénomènes qui l'entourent directement, à la fois attirant et effrayant, provoquant des sentiments positifs et négatifs, ont commencé à être qualifiés d'ambivalents..

Conformément à la compréhension de Z. Freud, l'ambivalence des émotions à certaines limites est la norme. Dans le même temps, un degré élevé de gravité indique un état névrotique..
L'ambivalence est inhérente à certaines idées, concepts qui expriment simultanément la sympathie et l'antipathie, le plaisir et le mécontentement, l'amour et la haine. Souvent, l'un des sentiments énumérés peut être inconsciemment réprimé, déguisé en un autre. Aujourd'hui, dans la science psychologique moderne, il existe deux interprétations de ce concept..

La théorie psychanalytique comprend l'ambivalence comme un complexe complexe de sentiments qu'une personne ressent par rapport à un objet, un autre sujet ou un phénomène. Son apparition est considérée comme normale par rapport aux individus dont le rôle est ambigu dans la vie de l'individu. Et la présence d'émotions exclusivement positives ou de sentiments négatifs, c'est-à-dire d'unipolarité, est interprétée comme une idéalisation ou une manifestation de dévaluation. En d'autres termes, la théorie psychanalytique suppose que les émotions sont toujours ambivalentes, mais le sujet lui-même ne le comprend pas..

La psychiatrie considère l'ambivalence comme un changement global périodique de l'attitude de l'individu à l'égard d'un phénomène, individu ou objet particulier. Dans la théorie psychanalytique, ce changement d'attitude est souvent appelé «scission de l'ego»..

L'ambivalence en psychologie est constituée de sensations contradictoires ressenties par les gens presque simultanément, et non de sentiments et de motifs mixtes ressentis alternativement.

L'ambivalence émotionnelle, selon la théorie de Freud, peut dominer la phase prégénitale de la formation mentale d'une miette. Dans le même temps, il est considéré comme le plus caractéristique que les désirs agressifs et les motifs intimes surviennent simultanément.
Bleuler était à bien des égards proche idéologiquement de la psychanalyse. C'est donc en lui que le terme d'ambivalence a reçu le développement le plus détaillé. Freud voyait l'ambivalence comme la désignation intelligente de Bleuler des pulsions opposées, souvent exprimées chez les sujets sous la forme d'un sentiment d'amour accompagné de haine pour un objet désiré. Dans un travail sur la théorie de l'intimité, Freud a décrit des pulsions opposées, appariées et liées à l'activité intime personnelle.

Dans ses recherches sur la phobie d'un enfant de cinq ans, il a également remarqué que l'être émotionnel des individus est composé d'opposés. L'expression par un jeune enfant d'une des expériences antagonistes par rapport au parent ne l'empêche pas de montrer simultanément l'expérience inverse.

Exemples d'ambivalence: un bébé peut aimer un parent, mais en même temps lui souhaiter la mort. Selon Freud, si un conflit survient, il est résolu en raison du changement d'objet de l'enfant et du transfert de l'un des mouvements internes à une autre personne..

Le concept d'ambivalence des émotions a également été utilisé par le fondateur de la théorie psychanalytique dans l'étude d'un phénomène tel que le transfert. Dans beaucoup de ses écrits, Freud a souligné la nature contradictoire du transfert, qui joue un rôle positif et, en même temps, a une direction négative. Freud a fait valoir que le transfert est ambivalent en lui-même, car il englobe une position amicale, c'est-à-dire un aspect positif et un aspect hostile, c'est-à-dire négatif, par rapport au psychanalyste..

Le terme d'ambivalence est devenu par la suite trop répandu dans la science psychologique..

L'ambivalence des sentiments est particulièrement prononcée à la puberté, puisque cette fois est le tournant de la croissance, due à la puberté. L'ambivalence et le caractère paradoxal du caractère de l'adolescent se manifestent par un certain nombre de contradictions résultant de la crise de la connaissance de soi, au dépassement desquelles la personnalité acquiert l'individualité (la formation de l'identité). L'égocentrisme accru, la recherche de l'inconnu, l'immaturité des attitudes morales, le maximalisme, l'ambivalence et le caractère paradoxal d'un adolescent sont des caractéristiques de la période adolescente et sont des facteurs de risque dans la formation du comportement de la victime.

Ambivalence dans une relation

L'individu humain est la créature la plus complexe de l'écosystème, de sorte que l'harmonie et l'absence d'incohérence dans les relations sont plutôt les normes auxquelles les individus aspirent, plutôt que les traits caractéristiques de leur réalité intérieure. Les sentiments des gens sont souvent incohérents et ambivalents. De plus, ils peuvent les ressentir simultanément par rapport à la même personne. Les psychologues appellent cette ambivalence de qualité..

Exemples d'ambivalence dans les relations: lorsqu'un conjoint ressent à la fois un sentiment d'amour et de la haine pour un partenaire en raison de la jalousie, ou une tendresse sans bornes pour son propre enfant, combiné à une irritation causée par une fatigue excessive, ou un désir d'être plus proche des parents en combinaison avec des rêves qu'ils vont arrêter entrer dans la vie d'une fille ou d'un fils.

La dualité des relations peut être autant un obstacle au sujet qu'elle peut aider. Lorsqu'elle apparaît comme une contradiction d'une part entre des sentiments stables pour un être vivant, un travail, un phénomène, un objet et, d'autre part, des émotions à court terme provoquées par eux, alors une telle dualité est considérée comme la norme appropriée..

Un tel antagonisme temporaire dans les relations survient souvent lors d'une interaction communicative avec l'environnement proche, avec lequel les individus associent des relations stables avec un signe «plus» et pour lequel ils éprouvent des sentiments d'amour et de tendresse. Cependant, pour diverses raisons, parfois l'environnement proche peut provoquer l'émergence d'irritabilité chez les individus, le désir d'éviter la communication avec eux, souvent même la haine.

L'ambivalence dans les relations en d'autres termes est un état de la psyché dans lequel chaque attitude est équilibrée par son contraire. L'antagonisme des sentiments et des attitudes en tant que concept psychologique doit être distingué de la présence de sensations mixtes par rapport à un objet ou de sentiments par rapport à tout individu. Sur la base d'une évaluation réaliste de l'imperfection de la nature d'un objet, d'un phénomène ou d'un sujet, des sentiments mitigés surgissent, tandis que l'ambivalence est une attitude de nature émotionnelle profonde. Dans une telle attitude, les relations antagonistes découlent d'une source universelle et sont interdépendantes..

K. Jung a utilisé l'ambivalence pour caractériser:

- combiner des émotions positives et des sentiments négatifs à propos d'un objet, d'un objet, d'un événement, d'une idée ou d'un autre individu (alors que ces sentiments proviennent d'une source et ne représentent pas un mélange de propriétés caractéristiques du sujet auquel ils sont dirigés);

- intérêt pour la multiplicité, la fragmentation et l'impermanence du mental (en ce sens, l'ambivalence n'est qu'un des états de l'individu);

- l'abnégation de toute position qui décrit ce concept;

- attitudes, en particulier, vis-à-vis des images des parents et, en général, des images archétypales;

- universalité, car la dualité est omniprésente.

Jung a fait valoir que la vie elle-même est un exemple d'ambivalence, car de nombreux concepts mutuellement exclusifs y coexistent - le bien et le mal, le succès frise toujours la défaite, l'espoir s'accompagne de désespoir. Toutes ces catégories sont conçues pour s'équilibrer..

L'ambivalence du comportement se retrouve dans la manifestation alternée de deux motivations polaires opposées. Par exemple, dans de nombreuses espèces d'êtres vivants, les réactions d'attaque sont remplacées par la fuite et la manifestation de la peur..

L'ambivalence prononcée du comportement peut également être observée dans les réactions des personnes à des individus inconnus. L'étranger provoque l'émergence d'émotions mixtes: un sentiment de peur accompagné de curiosité, le désir d'éviter l'interaction avec lui en même temps que le désir d'établir le contact.

C'est une erreur de croire que les sentiments opposés ont une influence neutralisante, renforçante ou affaiblissante les uns sur les autres. Formant un état émotionnel indivisible, les émotions antagonistes, pourtant, plus ou moins clairement dans cette indivisibilité conservent leur propre individualité..

L'ambivalence dans des situations typiques est due au fait que certaines caractéristiques d'un objet complexe affectent différemment les besoins et l'orientation des valeurs de l'individu. Par exemple, un individu peut être respecté pour son travail acharné, mais en même temps condamné pour son tempérament rapide..

L'ambivalence d'une personne dans certaines situations est une contradiction entre les émotions stables par rapport à un objet et les sensations situationnelles qui en découlent. Par exemple, le ressentiment survient dans les cas où des sujets qui sont évalués émotionnellement positivement par un individu montrent de l'inattention à son égard..

Les sujets qui éprouvent souvent des sentiments ambivalents au sujet d'un événement particulier sont qualifiés de très ambivalents par les psychologues, et ceux qui s'efforcent toujours d'obtenir une opinion sans ambiguïté sont appelés moins ambivalents..

De nombreuses études prouvent que dans certaines situations, une forte ambivalence est nécessaire, mais en même temps dans d'autres, elle ne fera qu'interférer..

Auteur: Psychologue pratique N.A. Vedmesh.

Conférencier du Centre Médical et Psychologique "PsychoMed"

Ambivalence en psychologie et psychiatrie

L'ambivalence, ou dualité dans la pratique psychologique et psychiatrique est une condition caractérisée par l'opposition des sentiments, des pensées et des motifs dans un court laps de temps. De telles sensations accompagnent les maladies psychiatriques sévères: schizophrénie, psychose, dépression clinique.

L'ambivalence est souvent associée à la psychose et à la schizophrénie

  1. Qu'est-ce que l'ambivalence?
  2. Classification de la dualité
  3. Raisons de l'ambivalence
  4. Symptômes de la dualité
  5. Diagnostique
  6. Traitement de l'ambivalence
  7. Médicaments
  8. Psychothérapie
  9. Exemples d'ambivalence
  10. Exemple 1
  11. Exemple 2
  12. Exemple 3

Qu'est-ce que l'ambivalence?

L'ambivalence est un état caractérisé par le clivage des sentiments, des impulsions et des pensées par rapport aux mêmes objets ou phénomènes. Le principe d'ambivalence a été introduit par E. Bleuler, le concept psychanalytique a été formé par K. Jung.

En psychologie, l'ambivalence est un état naturel de la psyché humaine, exprimant l'incohérence et l'ambiguïté de sa nature. L'attitude opposée envers les mêmes choses est considérée comme le signe d'une personne entière..

En psychiatrie, l'ambivalence morale, intellectuelle et émotionnelle fait référence aux symptômes de pathologies de la psyché humaine. La dualité est considérée comme un signe de troubles dépressifs, anxieux, paniques et schizoïdes..

Classification de la dualité

En psychologie et psychiatrie modernes, il existe 5 principaux types de dualité:

  1. Ambivalence des émotions. Un seul et même sujet provoque des sentiments opposés chez une personne: de la haine à l'amour, de l'affection au dégoût.
  2. Dualité de pensée. Le patient a des idées contradictoires qui apparaissent simultanément ou l'une après l'autre.
  3. Le contraire des intentions. Une personne ressent des désirs et des aspirations opposés par rapport aux mêmes choses.
  4. Ambition. Caractérisé par des fluctuations volontaires entre des choses opposées et des décisions, incapacité de choisir une chose.
  5. Ambivalence sociale. Causé par une contradiction entre les statuts sociaux et les rôles d'une personne dans les relations professionnelles et familiales, ou par un conflit entre différentes valeurs culturelles, attitudes sociales.

L'ambivalence émotionnelle est divisée en 3 sous-groupes:

  • dualité dans les relations;
  • ambivalence discrète dans l'affection;
  • ambivalence chronique.

L'ambivalence dans les relations est causée par l'incertitude sur le choix

Il y a aussi une ambivalence épistémologique - c'est un terme philosophique qui définit l'ambiguïté des processus fondamentaux de l'être. Le concept a été reflété dans «l'éloge de la folie» d'Erasme, dans le concept de «l'ignorance sage».

Raisons de l'ambivalence

Un état ambivalent peut se manifester avec de telles maladies:

  • avec schizophrénie, conditions schizoïdes;
  • avec dépression clinique prolongée;
  • avec un trouble obsessionnel-compulsif;
  • avec trouble affectif bipolaire (MDP);
  • avec des névroses de degrés divers.

Chez les personnes en bonne santé, il n'y a que dualité émotionnelle et sociale. La cause du trouble est le stress, les situations de conflit au travail et dans la famille, les sentiments aigus. Si la cause de l'incohérence est supprimée, elle disparaît d'elle-même..

La manifestation de la dualité des sentiments peut également indiquer des difficultés dans les relations avec les êtres chers:

  1. L'attachement anxieux-ambivalent survient chez les enfants en raison du manque de chaleur parentale ou de soins excessifs, à la suite de l'invasion de l'espace personnel par la famille.
  2. L'ambivalence dans une relation se manifeste par l'incertitude chez une autre personne, des situations de conflit constantes, avec une instabilité des relations.
  3. Le modèle d'ambivalence chronique provient d'un état de stress constant, provoque des états hystériques et neurasthéniques.

Important: la cause exacte de la dualité doit être déterminée par un psychothérapeute, un psychologue clinicien ou un psychiatre..

Symptômes de la dualité

Les manifestations typiques de sentiments ambivalents comprennent:

  • l'attitude opposée envers les mêmes personnes;
  • pensées et idées contradictoires;
  • fluctuation constante entre les décisions opposées;
  • aspirations différentes par rapport à un objet.

La dualité peut rendre une personne mal à l'aise avec l'ambivalence

Les changements de comportement humain polarisés: une personne calme devient scandaleuse, hystérique. La dualité de la conscience provoque une gêne chez le patient, peut provoquer des conditions stressantes, des névroses et de la panique.

Diagnostique

L'ambivalence est diagnostiquée par des spécialistes travaillant avec la psyché humaine: psychologues conventionnels et cliniques, psychothérapeutes, psychiatres.

Pour déterminer les sentiments et les pensées ambivalents, les études suivantes sont utilisées:

  • Test de H. Kaplan basé sur le diagnostic du trouble bipolaire;
  • Test de conflit du prêtre;
  • Test de conflit par Richard Petty.

Un test standardisé capable de déterminer avec précision la présence ou l'absence d'un état ambivalent n'a pas encore été créé.

Les tests classiques utilisés par les psychothérapeutes comprennent des déclarations:

  1. Je préfère ne pas montrer aux autres ce que je ressens au fond.
  2. Je discute généralement de mes problèmes avec d'autres personnes, cela permet de m'y référer si nécessaire..
  3. Je ne me sens pas à l'aise de parler franchement avec les autres
  4. J'ai peur que d'autres personnes cessent de communiquer avec moi..
  5. J'ai souvent peur que les autres ne se soucient pas de moi..
  6. La dépendance aux autres ne me fait pas de mal.

Chaque question doit être notée de 1 à 5, où 1 signifie «pas du tout d'accord» et 5 «tout à fait d'accord».

Traitement de l'ambivalence

Pour traiter l'ambivalence, établir les causes de son apparition

L'ambivalence n'est pas une maladie indépendante, mais un symptôme d'autres pathologies. Le traitement de la cause de la dualité est effectué à l'aide de médicaments et de méthodes psychothérapeutiques: consultations avec un médecin, formations, séances de groupe.

Médicaments

L'ambivalence clinique est traitée avec des normotimiques, des antidépresseurs, des tranquillisants et des sédatifs.

Groupes de médicamentsImpact sur la dualitéExemples de fonds
NormotimiqueAide à faire face aux sautes d'humeur associées aux états doubles.Valpromide, carbamazélide
Les antidépresseursRéguler le nombre de neurotransmetteurs, éliminer les pathologies cérébrales qui provoquent la dépression.Mélipramine, Trizadone, Fluoxétine
TranquillisantsSoulager le stress émotionnel, soulager l'anxiété, les crises de panique, l'insomnie.Diazépam, phénazépam, hydroxyzine
AntipsychotiquesSoulager la panique et la tension, améliorer la concentration, perturbé dans des conditions ambivalentes.Quétiapine, Olanzolin, Clozapine
NootropiquesAméliore la circulation sanguine et les connexions neurales dans le cerveau, stimule l'activité cérébrale en cas de maladie mentale.Picamilon, Nootropil, Glycine
SomnifèresÉlimine toute forme d'insomnie, réduit la sensibilité et améliore la qualité du sommeil.Donormil, Andante, Melaxen
SédatifsSoulager la tension nerveuse, soulager le stress, l'anxiété, les états névrotiques et paniques.Persène, Novo-passite, Corvalol, Valériane, Passiflore
Vitamines BAméliorer le fonctionnement du système nerveux, stimuler la synthèse des neurotransmetteurs, faire face au stress et à la dépression.Neurobion, Neurorubine, Vitagamma

Psychothérapie

La consultation d'un psychothérapeute déterminera le degré de développement de l'ambivalence pour un traitement ultérieur

Comme des méthodes psychothérapeutiques sont utilisées:

  • consultations personnelles avec un spécialiste;
  • formations psychologiques;
  • séances de groupe avec un psychothérapeute.

L'approche adoptée dépend de la cause de la dualité, du degré de sa manifestation et des symptômes qui l'accompagnent. La personnalité du patient, ses préférences individuelles, ses besoins et ses inclinations sont également pris en compte..

Exemples d'ambivalence

Situations spécifiques reflétant la manifestation du problème de division.

Exemple 1

La jalousie sera un excellent exemple d'ambivalence dans les relations. Une personne dans la même période éprouve une forte affection et un amour pour son partenaire, et en même temps - de la haine, de la colère. La compétition de ces sentiments provoque des dépressions nerveuses, des crises de colère.

Exemple 2

L'attachement ambivalent se manifeste chez les enfants qui ont grandi dans la négligence ou des soins excessifs. Le sentiment d'amour et de profond respect pour les parents se combine avec l'anxiété, la négativité, la peur de décevoir la famille.

Sentiments d'attachement et de colère en même temps

Exemple 3

L'ambition s'exprime par l'incapacité de choisir entre des choses simples. Le patient veut et ne veut pas faire la même chose en même temps. Cela provoque un comportement étrange: refuser l'eau quand on a soif, tendre la main et tirer la main pour la secouer.

La dualité des sentiments, des pensées, des motivations est une maladie grave, souvent un symptôme de maladie mentale. Il est traité avec des normotimiques, des antidépresseurs, des tranquillisants et des méthodes psychothérapeutiques. Les personnes qui ont reçu un diagnostic de dualité doivent prendre des vitamines B, des sédatifs et des hypnotiques.